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domingo, 8 de novembro de 2009

Mercado Cultural Não Se Sustenta

Movido a patrocínio, mercado cultural brasileiro não se sustenta sozinho

ANA PAULA SOUSA
THIAGO NEY
da Folha de S.Paulo

Se, numa canetada, acabassem os incentivos fiscais destinados à cultura, os palcos brasileiros esvaziariam. Mesmo aqueles ocupados por artistas que, na discussões sobre a nova Lei Rouanet, têm sido definidos como "consagrados". As bilheterias sozinhas, salvo exceções, não pagam peças, shows e filmes feitos no país. O mercado da cultura brasileiro não é autossustentável.

"O artista famoso precisa de lei", crava Sergio Ajzemberg, que trabalha com marketing cultural. "Existe um circuito fechado de artistas que vivem de Lei Rouanet", diz Juca Muller, produtor de shows nacionais (Detonautas) e internacionais (Earth Wind & Fire). "As empresas querem associar suas marcas aos grandes nomes, não a desconhecidos." As leis, além de tornarem mais visível quem já tem nome, inflaram os custos e agigantaram o mercado cultural. Mas teria o público acompanhado esse ritmo? Os números indicam que não.


Editoria de Arte/Folha de S.Paulo

O dinheiro de imposto que as empresas destinam à cultura beneficiou certos artistas, mas não chegou à população. É esse descompasso entre produção e acesso que tem feito com que sejam contestados projetos bancados com lei e, ainda assim, caros. "Os automóveis têm redutor de IPI e as pessoas entendem o porquê. No caso da cultura, isso não é totalmente aceito", diz o advogado Fábio de Sá Cesnik. "Todo mundo diz que o teatro é caro. É? Alguém sabe quanto eu gasto para produzir uma peça?", pergunta Antonio Fagundes.

E quanto custa a turnê de um músico? A bilheteria é capaz de bancar todos os custos?

Depende. Leninha Brandão (que trabalha com Vanessa da Mata e Lenine) diz que precisou captar R$ 660 mil de uma empresa de cosméticos para que Lenine fizesse um disco e shows em diversas capitais do país com ingresso a R$ 40.

Já Marcelo Lobato (de Marcelo D2 e Pitty) afirma que a bilheteria paga as despesas. "Faço a agenda de meus artistas e vendo os shows para contratantes locais. Ou esses contratantes pagam os cachês usando bilheteria ou se viram para arrumar patrocínio."

A discussão torna-se ainda mais complexa quando a cultura confunde-se com o entretenimento --em tese, comercialmente viável. "Quem trabalha com entretenimento tende a entregar às pessoas o que elas querem, ou seja, pensa no freguês. Às vezes isso tem ligação com a cultura, às vezes não", delimita Pena Schmidt, superintendente do Auditório Ibirapuera. "Mas essa linha é tênue", diz, lembrando que, do rei que encomendava obras a um artista, passando pelo Estado e pelas gravadoras, a música sempre foi subsidiada.

Schmidt se pergunta se poderia ser diferente. E responde: "Com a estrutura de teatros que temos, não. Fala-se muito nos cinemas, mas os teatros também foram vendidos para igrejas. Por não haver incentivo para a construção de teatros, proliferou a indústria do montar e desmontar palcos. Nas casas pequenas, o que banca um show é a venda de bebidas."

No Auditório Ibirapuera, a bilheteria responde por 10% do orçamento da casa. Parte é bancado pela TIM, sem leis, e parte vem do aluguel para eventos fechados. No Teatro Alfa, a conta é semelhante. A bilheteria responde por 20% do orçamento. Metade da arrecadação vem dos patrocínios e 30% do aluguel para eventos.

Segundo Elizabeth Machado, superintendente do Alfa, um espetáculo orçado em R$ 600 mil rende, na bilheteria, cerca de R$ 100 mil. Por que a conta não fecha? "Porque eu teria de cobrar R$ 400 reais. E aí a conta não fecharia porque o teatro não lotaria." O produtor Emílio Kalil, que trará o grupo de Pina Baush para o Brasil, ainda não conseguiu patrocínio e, apesar dos ingressos esgotados, antevê o prejuízo. "A temporada custa R$ 1 milhão. São 58 pessoas, dois contêineres, dez dias de hotel, locomoção, estrutura técnica. É uma estrutura caríssima, que o público não vê, diz.

E antes das leis, como isso era pago? Em primeiro lugar, é preciso dizer que, pós-leis, cerca de 100 mil empresas prestadoras de serviço --de alimentação a luz-- se oficializaram para entrar na engrenagem de notas fiscais e prestação de contas. "Se você quer filmar numa esquina, o dono da padaria te cobra. Há 30 anos não era assim", exemplifica o cineasta Hector Babenco. Mas há outras respostas.

"Muitos produtores iam chorar no colo dos governos", diz Kalil. "O governo brasileiro, historicamente, trabalhou com incentivos. Nos anos 1970, as gravadoras tinham desconto nos impostos se investissem em artistas nacionais", diz Cesnik. Há quem vá mais longe. "Tínhamos uma população acostumada a ir ao teatro, ao cinema", diz Ajzemberg. É essa uma das diferenças entre o Brasil e os países europeus. "A média da população brasileira não consome cultura."


Editoria de ArteFolha de S.Paulo

Ruy Jobim Neto
Cia. Mestremundo de Histórias
jobimneto.ruy@ gmail.com

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Sabe como resolver o problema? A resposta está na EDUCAÇÃO, vemos que as pessoas não sabem reconhecer os bons trabalhos culturais, isso porque não foram ensinadas a frequentar teatros, cinemas, enfim...
E vêm me à cabeça o pensamento: "O povo brasileiro é assim mesmo, não gosta de assistir a brasileiros, a não ser aqueles 'engraçadinhos' que o faz rir e daí aproveita-se e bebe, o que leva a casa a querer esse tipo de coisa, já que o que vence no orçamento é a bebida?"
Isso, na minha opnião vai continuar mesmo, porque é uma coisa que tem que ser feita com cautela, pois só trará os benefícios a longo prazo. Insisto: EDUCAÇÃO, é realmente o que falta nos brasileiros. Levar nossas crianças aos teatros e manter uma certa frequência é o que fará nosso público de amanhã. Mas se você prefere deixar seu filho na frente da tv, você estará infuenciando-o para essa sociedade medíocre e sem cultura que vivemos.

Cleyton Brayt

2 Comentários:

sopodiaserogreg disse...

Concordo com sua crítica ao modelo de educação. E até sugiro ser mais específico em apontar o imediatismo como um grande vilão. O imediatismo nas escolas, produz resultados, não conhecimento, dá notas ao invés de educar. Coisa imposta pelo governo - que ve neste modelo, uma excelente fábrica de eleitores manipuláveis - e que muito dificilmente mudará pois, até mesmo na sociedade deixou suas marcas.
Junto ao imediatismo, faz-se presente a alienação, onde, muitas informações são passadas de forma rápida e nenhuma delas é absorvida adequadamente. Neste caso, soluções a longo prazo tendem a ser postas de lado, e, eventualmente, esquecidas.
Incentivar o aluno a participar de eventos culturas fora do "mainstream" (basicamente: shows com bandas vindas de alguma tendência vigente) é visto com maus olhos simplesmente por não mostrar resultados a curto prazo. Além disso, o incentivo à cultura derrubaria a alienação, coisa que alguns políticos não querem tirar da mente do povo brasileiro.
Apontaria eu, então, o Imediatismo e a alienação porvocada por ele como os principais vilões e barreiras a serem ultrapassadas para mudar este quadro.

sopodiaserogreg disse...

p.s.: desculpa o comentário gigante. =P

E o povo todo viu!

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